来也很真实。而且目前德国对中国的态度很不错，连祝玉燕都知道德国卖了不少军-火给中国。
&esp;&esp;因为现在的言论确实很自由，几乎没有不敢说不敢写不敢夸不敢骂的，所以祝玉燕以前看这份报纸时也从来没想过底下的皮是什么品种，就真以为是思想开放。
&esp;&esp;现在，她才知道世界上果然没有无缘无故的爱和无缘无故的黑。
&esp;&esp;这些报纸真情实感去夸的都是有任务的。
&esp;&esp;最后她选了美国的报社登广告。
&esp;&esp;没有别的原因，就是这家的报纸页数最多，价格最便宜，报童最多，登在它上面能有更多的人看到这则广告。
&esp;&esp;广告连登三天，都是在宣传她的这个出身于大学、由学生倡导建立的慈善基金会。
&esp;&esp;祝玉燕还特意请代教授写了一篇文章来吹捧这个基金会。
&esp;&esp;然后她又请苏老师重新写了一篇。
&esp;&esp;怎么说呢？
&esp;&esp;她觉得代教授不会吹捧人。
&esp;&esp;苏老师上班以来写过不少替上司歌功颂德的文章，写起这篇来也是得心应手。
&esp;&esp;在写之前，他问祝玉燕想写成什么样。
&esp;&esp;祝玉燕说她这个慈善基金会的目的的就是为了多募集捐款，为了多得捐款，所以她绝不能划地自限！
&esp;&esp;她说：“不管是妇女，还是儿童，是穷苦大众，还是烈士军属，谁需要帮助我们就帮助谁！”
&esp;&esp;她不是妇女慈善基金，也不是儿童慈善基金，不是为了穷人吃饭，也不是为了帮助孤儿寡母，她是全都帮！
&esp;&esp;首先就不能在帮助的选项上有所区别。
&esp;&esp;其次，在获得捐赠的目标上，也是什么都要。
&esp;&esp;钱也要，粮食也要，什么都要。只要给，她就都要。
&esp;&esp;祝玉燕：“旧衣服旧鞋子，旧家具，锅碗瓢盆，旧书旧报，等等，我们都要。”
&esp;&esp;苏纯钧不理解：“你收一堆破烂垃圾干什么？”
&esp;&esp;祝玉燕：“破烂不重要，重要的是有人捐啊。”
&esp;&esp;哪有那么多捐钱捐粮食的？要是只要钱和粮食，那可能这个慈善基金会就会像以前那样，只能抓住苏老师这一只羊使劲了。
&esp;&esp;只有什么都要，才能获得最多的捐赠。
&esp;&esp;到时选能用的用，不能用的再想办法处理都行。
&esp;&esp;重点是给人一种印象：这个慈善基金它没有门槛。
&esp;&esp;现在市面上的慈善基金会很多，各种名目的都有。
&esp;&esp;其中名气最大的就是教会的募捐会了。
&esp;&esp;就连祝玉燕这种从来不去教堂的人都从张妈那里听说过，教会按日子会开慈善募捐会，大家捐一点自己做的手工，像是衣服鞋垫一类的，捐给有需要的人。
&esp;&esp;张妈都亲手送去过十双鞋垫，回来时心情很好。
&esp;&esp;让张妈亲手捐钱就太难了，老太太存钱不易，每一分都是她的救命钱。但老太太也是个善良的人，在可以做到的时候，她也非常愿意将这份好心好意送给需要的人。教堂的这个募捐会因为门槛低，像张妈一样的人就很愿意去。
&esp;&esp;而报纸上其他的慈善组织的门槛都比教会高，他们打广告开宴会公告的慈善行为都是以千计数，都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千，好像慈善是有钱人玩的把戏，普通人根本没资格去善良、去帮助别人。像张妈这样做十双鞋垫，除了教会，其他慈善组织都不接受这种程度的慈善。
&esp;&esp;祝玉燕现在要认真做慈善了，当然要先决定她要做哪一种慈善。
&esp;&esp;是只接受有钱人的捐赠，还是放低门槛跟教会学呢？
&esp;&esp;到底一块钱的捐赠算不算捐赠？
&esp;&esp;她想了想，决定做比教会门槛更低的捐赠。
&esp;&esp;指望有钱人是指望不上的。她认识的有钱人也不多，而且有钱人的需求也不仅仅是捐钱，他们更多的都是要利用钱去换取别的东西。
&esp;&esp;现在社会就要变得越来越糟了，她希望能用这一个小小的慈善基金会来唤起人们做善事的心。
&esp;&esp;每人一点点的善意，聚沙成塔，说不定就能替这个快要变坏的社会留出一丝
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